خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَير ( 1 ) ، عَنْ جَابِرٍ ؛ قَالَ : قَضَى رسولُ الله ( ص ) بالجائِحَة ( 2 ) . والجائِحَةُ : [ الجَرَادَ ] ( 3 ) ، والحَرِيقُ ، والسَّيْل ( 4 ) ، والبَرَدُ ، والرِّيح ؟ فَقَالَ أَبِي : هَذَا الحديثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنكَرٌ ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيج ( 5 ) ، عَنْ أَبِي الزُّبَير ، عَنْ جَابِرٍ ، عن النبيِّ ( ص ) . وخالدُ بْنُ إِلْيَاسَ ضعيفُ الْحَدِيثِ . 1415 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يعقوب الزُّهري ( 6 ) ، عن

--> ( 1 ) هو : محمد بن مسلم بن تَدْرُس . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « الجائحة » . وهي الآفة التي تهلك الثمار والأموال وتستأصلها . " النهاية " ( 1 / 311 - 312 ) . ( 3 ) في ( ش ) و ( ف ) و ( ك ) : « الحدار » غير منقوطة . وفي ( أ ) : « الجدار » ، وفي ( ت ) : « الجداد » ، والمثبت موافق لرواية ابن عدي وابن حزم السابق ذكرها في التخريج . ( 4 ) في ( ك ) : « والسبيل » . ( 5 ) هو : عبد الملك بن عبد العزيز . وروايته أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 1554 ) . ( 6 ) هو : يعقوب بن محمد . وروايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 7 / 74 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 3 / 167 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " - كما في " مجمع الزوائد " ( 8 / 110 ) - من حديث نقادة به . قال الهيثمي : « وفيه جماعة لم أعرفهم » .